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求清朝时女人和男人的宫中地位从低到高排位。(越详细越好)
宫女最特别，她们的地位是丫鬟，除非被皇帝看中，并且“幸”过，她们到了二十五岁，可以退回本家，另行出嫁，同时期官女的平均数目，在清朝最少，约两千以下。 在这方面，清朝比起来最有“仁政”。
贵妃及以上品阶：在地位辈分低者面前皆自称本宫；在地位辈分高者面前则谦称臣妾或本名，切不可称我。 贵妃以下贵人及以上品阶：在地位辈分低者面前皆自称本妃；在地位辈分高者面前谦称臣妾或本名，切不可称我。
清朝后宫妃嫔称号按地位高低依次为皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。
八位宫女都有名分，授以宫中四个女官的职衔：司账、司寝、司仪、司门。 清选秀女： 清代有一套独特的选秀女制度，每三年选一次，入选的都是满洲八旗女子，汉女则不得入选。
董仲舒的性三品论与九品中正制
中民是大多数，需要教育，所以董仲舒指出：“王承天意，以成民之性为任者也。”认为君王承天命，教育人民养成善德。他从人性论上论证了封建统治的合理性。九品中正制 先在各郡设置中正，稍后又在各州设置大中正。
汉代董仲舒。董仲舒把人性区分为所谓圣人之性﹑中民之性和斗筲之性。董仲舒主张名性不以上，不以下，以其中名之。因中民之性可上可下，可善可恶，性待渐于教训，而后能为善。
性三品说是董仲舒提出的。董仲舒在继承孟、荀人性论的基础上，融合阴阳思想，将人之情性纳入天人哲学体系之中，提出了“性善情恶”的命题和初具雏形的“性三品”说。
性三品说是汉代董仲舒提出来的。董仲舒把人性区分为所谓圣人之性、中民之性和斗筲之性。董仲舒的性三品说：董仲舒的人性论是建立在他的天人合一思想基础上的，天规定了人性的来源和本质。他说：为人者天也。
董仲舒提出性三品的目的是为了强调人性的差异和分类。董仲舒认为，人性可以分为上、中、下三等，即上品、中品、下品。这种分类是基于人们对道德规范的遵守程度和天生的才智能力。
清朝的官职从一品到九品各是什么?
正一品：太师、太傅、太保、殿阁大学士。从一品：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、协办大学士、各部院尚书、都察院左都御史。正二品：太子少师、太子少傅、太子少保、内务府总管。
首先，清朝官制同以往各朝代一样，分为文官和武官，又分为京内官、京外官(地方官)。 品级(级别 正一品 1)文京内官：太师、太傅、太保、殿阁大学士(相当于政治局 文京外官：无 2)武京内官：领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣。
清朝官员对应现代官员：正一品：太师、太傅太保，约相当于现在的国务院总理。从一品：殿阁大学士、协办大学士、督察院左右督御史，大约相当于国务院副总理、国务委员、全国政协副主席、全国人大副委员长。
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清代官员从一品到从九品的代表官职是什么?
1、清朝官员品级有正一品文职京官师、太傅、太保、殿阁大学士（雍正八年后）。文职外官经略大臣(通常由大学士兼任，因事特设，事罢即撤）、大学士衔总督。武职京官领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣。武职外官伊犁将军、绥远将军。
2、清朝官员等级分“九品十八级”，每品有正从之别，不在十八级以内的叫做未入流，在级别上附于从九品。
3、清朝官员等级分“九品十八级”，每等有正从之别，不在十八级以内的叫做未入流，在级别上附于从九品。清朝官制（总表）文京内官 武京内官 武京内官 武京外官 正一品 太师、太傅、太保、殿阁大学士。
4、所谓“九品十八级”，即“一品至九品，品级分正从”。基本来看，清代官员的品级划分等同于现今的行政级别划分。对于清代官员品级和现今公务员的行政级别对应，大致如下：从九品：股所级副职。
5、各朝各代的官职不同，清朝最为完善，清朝武官官员品级分九品，每品有正、从之分，共十八级。以清朝为例：正一品——领侍卫内大臣。从一品——将军、都统、提督。正二品——副都统，总兵。从二品——副将。
6、清朝官员对应现代官员：正一品：太师、太傅太保，约相当于现在的国务院总理。从一品：殿阁大学士、协办大学士、督察院左右督御史，大约相当于国务院副总理、国务委员、全国政协副主席、全国人大副委员长。
